Alffian W.P. Walukow

  Menolak Punah: Menelusuri Jejak Medinos Band, Legenda Musik Pop Manado Era 1970-An Oleh ; Alffian Walukow   MEDINOS BAND NICO MANDEY Bicara soal sejarah musik Indonesia era 1970-an, ingatan kolektif kita sering kali tertuju pada nama-nama besar di Pulau Jawa seperti Koes Plus, God Bless, atau Bimbo. Namun, jika kita menggeser kompas ke arah utara Nusantara, tepatnya di Kota Manado, Sulawesi Utara, terdapat satu nama besar yang gaungnya tidak kalah magis di masanya: Medinos Band. Sebagai pelopor modernisasi musik di Sulawesi Utara, Medinos Group bukan sekadar band penghibur. Mereka adalah perajin identitas budaya yang berhasil membawa warna musik pop daerah melintasi batas-batas geografis, bersanding dengan band-band angkatan pertama luar Jawa lainnya seperti Black Brothers dari Papua atau Golden Wing dari Palembang. 1. GOR Sario 1978: Panggung Saksi Kejayaan Maret 1978 menjadi catatan emas bagi Medinos. Dokumen media cetak nasional pada era tersebut mencatat momen bersejarah...

MEMORABILIA MUSIK MANADO GRUP BAND PARADISE DAN MAMBOSSA JAZZ BAND. Oleh : Ratman Asrar 1. Grup Band "Paradise" Pendirian dan Sejarah: Didirikan di Manado pada tahun 1980 oleh Abdul Manaf Asrar ("Papa"). Grup ini aktif selama satu dekade sebelum akhirnya bubar pada akhir 1980-an. Sepeninggal "Paradise", estafet musik dilanjutkan oleh Om Leng di Lorong Sompo dengan peralihan genre ke musik modern. Genre Musik: Membawakan berbagai aliran musik, mencakup lagu-lagu Hawaiian, Keroncong, serta Pop Barat dan Indonesia dari era 60-an, 70-an, dan 80-an. Anggota Tim (yang masih teringat): Gitar Hawaiian: Litol dan Piet. Gitar Pengiring dan Vokal: Hans dan Yones. Bass Gitar dan Vokal: Manaf dan Edward. Drum dan Perkusi: Robert dan Mato. Keroncong: Saiful dan Cau. Gitar Melodi: Huan. Aktivitas Pentas: Sering tampil dalam berbagai acara, antara lain resepsi perkawinan, undangan instansi, dan acara televisi di TVRI Manado. Salah satu momen penting adalah...

 Diaspora Nusa Utara dari Pulau Sangihe : HADI MANANSANG  (MIZU TJOA KIM HIAN) Dihimpun oleh : Alffian Walukow Dari Penyintas Badai Laut Utara hingga Pelopor Konservasi Indonesia. Pendiri  Oriental Sircus Indonesia dan Taman Safari. Masa Muda dan Pergolakan di Daratan China (1916–1940-an) Lahir di Shanghai, China, pada tahun 1916, pemuda bernama asli Mizu Tjoa Kim Hian ini tumbuh dengan memiliki keahlian khusus di bidang seni akrobat. Namun, kehidupan di tanah kelahirannya berubah drastis akibat pergolakan politik pasca-Perang Dunia II dan berkecamuknya perang saudara di daratan China. Demi menyambung hidup dan menghindari konflik, ia terpaksa bergabung dalam gelombang pengungsian besar-besaran ke Asia Tenggara pada pertengahan abad ke-20. Pelarian Ganas dan Penyelamatan di Kepulauan Sangir Perjalanan mencari suaka ini dipenuhi dengan marabahaya. Setelah sempat terdampar dan bertahan hidup di Filipina, situasi perairan yang kian gawat memaksanya untuk kembali melarikan di...

  Eksplorasi Komparatif Sejarah dan Peran Klong Yao serta Tagonggong dalam Pusaran Tradisi Nusantara dan Asia Tenggara Oleh : Alffian Walukow Klong Yao dari Thailand dan Tagonggong dari Kepulauan Sangihe, Sulawesi Utara, merepresentasikan dua warisan instrumen musik membranofon yang tidak hanya berfungsi sebagai alat penghasil bunyi, tetapi juga sebagai penjaga memori kolektif, identitas kultural, dan medium ritual masyarakat pendukungnya. Asal-Usul Historis dan Akar Peradaban Akar historis Klong Yao terbentang jauh ke masa kejayaan Kerajaan Ayutthaya di Siam (Thailand) antara tahun 1351 hingga 1767. Selain menjadi bagian dari tradisi seni komunal, instrumen gendang panjang ini dulunya terikat dengan struktur kemiliteran serta interaksi kultural dengan wilayah tetangga seperti Burma. Di sisi lain, Tagonggong di Kepulauan Sangihe memiliki periodisasi etnomusikologi yang berakar sejak abad ke-11. Pada masa lampau, instrumen ini menjadi fondasi spiritual dalam sistem kepercayaan a...

  GUSTAF ADOLF MALONDA (1923–1982 ) Pelukis Minahasa yang Terlupakan dalam Sejarah Seni Rupa Sulawesi Utara Ada nama-nama seniman yang masuk dalam buku sejarah, tercatat dalam katalog pameran, diberitakan media, dan karyanya tersimpan di museum. Namun, ada pula seniman yang berkarya dalam diam. Karyanya tersimpan di rumah keluarga, diwariskan dari satu generasi ke generasi berikutnya, dan namanya lebih banyak hidup dalam ingatan keluarga daripada dalam buku-buku sejarah seni. Salah satu sosok tersebut adalah Gustaf Adolf Malonda (1923–1982 ), seorang putra Minahasa yang dikenal sebagai pelukis, juru gambar (draftsman), dan tenaga teknis yang berkaitan dengan pekerjaan perencanaan dan pembangunan. Kini, setelah puluhan tahun berlalu, sejumlah lukisannya masih menjadi bagian dari warisan keluarga. Beberapa di antaranya pernah disimpan di rumah tua keluarga di Liningaan, Tondano. Salah satu karya bahkan kembali didokumentasikan oleh cucunya dan dibagikan melalui media sosial. Kis...

  SIAPAKAH YANG LAYAK DISEBUT TONA'AS? Oleh ;Alffian Walukow. "Dia berpakaian sederhana dan tidak meninggikan diri" Di tengah kebangkitan kembali identitas budaya Minahasa, istilah Tona'as semakin sering terdengar. Gelar tersebut digunakan dalam berbagai kegiatan adat, organisasi kebudayaan, komunitas masyarakat, bahkan untuk menyebut tokoh-tokoh tertentu. Fenomena ini melahirkan sebuah pertanyaan yang sebenarnya sangat penting bagi sejarah dan kebudayaan Minahasa: Siapakah yang sesungguhnya layak disebut Tona'as? Apakah Tona'as adalah gelar yang dapat diwariskan berdasarkan garis keturunan? Apakah seseorang otomatis menjadi Tona'as karena berasal dari keluarga pemimpin adat? Apakah Tona'as adalah gelar kehormatan yang dapat diberikan kepada siapa saja yang dianggap berjasa? Ataukah Tona'as pada hakikatnya merupakan sebuah kedudukan yang lahir dari kemampuan, pengabdian, kepemimpinan, dan pengakuan masyarakat? Untuk menjawab pertanyaan ters...