Alffian W.P. Walukow

Bataha Santiago Raja Kerajaan Kauhis dalam catatan tua Spanyol dan VOC menulis Cajuris. Nama lain Bataha adalah Saint Jago Dalam catatan harian Padthbruge menulis St.Yago. Dalam versi lisan kuncen makam menceritakan sebagai Don Sint Jugov /Jogolov Santiago. Kerajaan Kauhis kemudian disatukan menjadi kerajaan Manganitu di masa awal VOC. Salah satu penyebab Bataha di tangkap karena tidak mau bersekutu dengan VOC dan Ternate untuk melawan Sultan Hasanuddin. Dst ...

Menurut Junus Sinadia, Sastra adalah bahasa-bahasa  purbakala. Penjelasan ini disampaikannya pada pengumuman pemenang lomba Masamper babak penyisihan dalam kapasitasnya sebagai juri atau penilai sastra pada lomba Masamper tingkat kabupaten kepl.Sangihe di pelabuhan tua  tanggal 23 Agustus 2023. Penjelasannya tentang definisi sastra, berbeda dengan definisi sastra pada umumnya. Berikut ini definisi sastra menurut : 1. KBBI ; sastra adalah bahasa (kata-kata, gaya bahasa) yang dipakai dalam kitab-kitab (bukan bahasa sehari-hari). 2. Wikipedia, sastra (Sanskerta: शास्त्र, shastra) merupakan kata serapan dari bahasa Sanskerta śāstra, yang berarti "teks yang mengandung instruksi" atau "pedoman", dari kata dasar śās- yang berarti "instruksi" atau "ajaran". Dalam bahasa Indonesia kata ini biasa digunakan untuk merujuk kepada "kesusastraan" atau sebuah jenis tulisan yang memiliki arti atau keindahan tertentu. sumber : https://www.we

Pertemuan singkat dengan Dian Purnomo penulis Novel Bets Seller berjudul "Perempuan yang Menangis Pada Bulan Hitam. Kita dan Rindu yang Tak Terjawab. Terlahir dengan nama Dian Yuliasri di Salatiga tanggal 19 Juli 1976, Dian mulai menulis dengan serius sejak SMA. Mantan pekerja radio yang dibesarkan oleh grup Prambors dan FeMale radio ini, telah menulis 9 novel dan antologi cerita pendek.

Peringatan Hari Masamper, bukanlah Hari Ulang Tahun Masamper. Begini ceritanya:..... Foto oleh: ....

AKU BOTE, KEKASIHMU kepada: Emy.S Aku menulis baris-baris ini dengan tangan gemetar, di tengah hiruk-pikuk peluru dimedan pertempuran. Hatiku penuh  cemas, tetapi aku ingin memberimu pesan terakhirku, sebelum pergi jauh. Kata-kata ini adalah sisa-sisa kasih sayangku yang ingin kuberikan kepadamu. Meski kita dipisahkan oleh jarak yang jauh dan waktu yang tak dapat diubah, cintaku padamu tak pernah luntur. Aku ingin kau tahu betapa berartinya kamu dalam hidupku dan betapa beruntungnya aku kau cintai. Harapanku adalah agar kau tetap kuat dan tabah menghadapi segala rintangan yang mungkin datang.  Aku tahu ini bukanlah akhir yang kita impikan, tetapi aku percaya bahwa cinta kita akan terus hidup dalam ingatan dan hati mereka yang kita tinggalkan. Jika aku harus pergi, ingatlah aku dengan senyuman. Ingatlah semua  cerita indah, semua tawa dan tangis yang kita alami bersama.  Aku hanya bisa bermipi tentang anak-anak kita akan tumbuh menjadi manusia yang pemberani. Terimalah cinta dan ucapan

GRANAT TERAKHIR DITANGAN EMY SAELAN DAN LUKA HATI ROBERT WOLTER MONGENSIDI  Tajamnya mata tentara KNIL, Emy tak gentar, Granat terakhir, ditangannya tak pernah berkarat. Demi bangsanya, ia takkan mundur, Merah darah patriot, di dadanya berdetak kencang. Langit temaram, sorot matanya tetap tajam, Granat terakhirnya, harapan takkan padam. Dalam kegelapan, ia berdiri tegar, Menjemput takdir, berani melangkah maju. Peluh bercucuran, tangannya tergenggam erat, Granat terakhirnya, sebagai perisai pemberani. Di medan kehormatan, dia takkan surut, Meninggalkan jejak abadi, di bumi Makasar. Dengan langkah mantap, Emy maju mendekat, Granat terakhirnya, doa-doa tak terucap. Bersedia berkorban, demi negeri tercinta, Kisahnya bergema, dalam sejarah yang abadi. Seruan kebebasan, menggema dalam hati Emy, Granat terakhirnya, simbol perjuangan tak tergoyahkan. Kemerdekaan bernyala, di matanya yang penuh semangat, Semangatnya  tak akan padam. Dalam gemuruh pertempuran, Emy melangkah, Granat terakhir dil

 KISAH KURA-KURA DAN MONYET 1.        Kukua an doro’ i mßila-mbilang wo se Wolai, sinisil i Jan Bun kat, dari Kapoja. Tareran                 Sapaka si mßila-mbilang, ja matinanëm sa’ut. Muntion sa’ut(ë)na wo maio i mëwowoso, ja maio ipara’nda-ra’nda e Wolai, wo pëngiru-ngirukënera i maindo se wowos. A si ëndo makasa mangeo pailëken i mßila-mbilang, ja pakakaapuno e Wolai ëm puntina. Ituoka ng kuanao : „Tia’pe’ kamu, wowondasangkuoka.”                 Nimaja’ ën ëndo, ja maio ka’i se Wolai. Mindoo im punti sera, ja lumeako tu’u am bowondas, milaso ëm bowondas itjawe’eó-mio’ an sula si ësa wo mate. Mangen si mßila-mbilang, pailëkënao nimateo si Wolai wo sia indonao-mai. En du’i nië’mbana. Ituoka mapëli’io sia wo tumowa se Wolai mai rumeindeng. Marengo se Wolai im bawa’ando, ja sera kinaalian apu aiwe’e i pinareindenganera. Tajango tojo’ sera, ja rumangato-mange si mßila-mbilang, ëng kuana: „Tumënga-tënga’- mange in du’i i tjarapimiow.” Sumowato-mai se Wolai: „Sapa?” Kuano i mßila-mb